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来源于： 中国云龙 发布时间：2020-05-13 10:52 发布人：云龙管理员
跨过时光的门槛，看着光阴一点一点爬上老墙，绿色的藤蔓也绽开两朵小花，树荫中鸟儿鸣叫，只听见婉转地轻啼，在不老的时光里，上帝赐予我们同样的名字——过客。
每次邂逅天井，总是驾车从公路上飞驰而过，还没来得及看清你的容颜，就已将你远远抛在后面。一回眸，就这样匆匆离别，多少次想拥你入怀，将你仔细端详。
在加长版的假期中，我和孩子为了填补这个遗憾，查阅史料，两次深入天井，为了艳遇这个烟火相伴的村子。轻轻撩开你神秘的面纱，被你千年的容颜深深吸引，醉倒在你浓浓烟火味的怀里，一次次驻足观看，抚摸着岁月镌刻的沧桑印痕，轻嗅着人间烟火味，凝神陷入深深的沉思。
天耳井，位于诺邓镇和平村，据《新篡云南通志·盐务考》考释，汉代就有盐井，现村内有一旧址，称“福禄井”。据清雍正《云龙州志》记载：“天耳井盐井在大井正东三里，出村内坡下，深三丈，方围三丈余。置水车挽卤，日产一百五十背，诸灶按户分领”。这五云之地，曾因产盐而设郡县，由于山多地少，古称为山国，唯有以井代耕，以井养民。民业煎卤，制盐为生，世世代代，久养不穷，繁衍生息。
步入天井，村头就有云龙境内规模最大的白族本主建筑，飞檐斗拱，雕梁画栋，好是气派，我和儿子步入庙堂，神气庄重，香火旺盛，烟雾缭绕，梵音袅袅，风铃声声。据史料记载，天耳井三崇庙始建明万历年间，清咸丰七年毁于兵变，光绪年间重建，在民国初年，知县丁润身莅任斯士，倡导文化科学，曾于庙内开办蚕桑讲习所，设立天耳两级小学，后毁于“文革”。改革开放，政通人和，百废俱兴，社会有识之士大力捐资，于九十年代重新修建，现已典阁辉煌，钟鸣暮鼓，香客众多，来往不绝，成为县城附近众多百姓的朝圣之地。
本主崇拜是白族特有的本土宗教，相传在明正统年间，麓川反叛，祸及地方，盐市阻滞，百姓生活难以维持，时任兵部尚书王骥，主动请缨，挥师南下，三征麓川，王骥功高泽厚，被封为一方本主，敕封“三崇建国鸡足皇帝”，简号三崇，保境安民，供人祭祀。信奉本主教，让本主庙成为大理白族人民的精神殿堂。通过我的介绍，孩子会意点点头，我们虔诚地祭拜了本主，踏着夕阳余晖走进天井村子。
顺着狭长的巷道，早已寻觅不到盐马古道的痕迹，也少了许多的喧嚣与繁杂，由于离县城较近，古朴、宁静是这个小村给我们留下的深刻印象。唯有斑驳的墙壁、尘封的大门、古老的院落、残垣断壁在诉说着曾经的历史。偶遇村民，热情地与我们打招呼，邀我们至家中做客，打探我们来意。那淳朴的乡音乡情，远离世俗的喧闹，让你的心灵返璞归真，超然脱俗。
干净整洁的巷道，半开半掩的大门，栽满各种花草的农家小院，花香四溢。由于正值晚饭时间，家家户户，炊烟袅袅，一股股浓烈柴火味伴着农家饭菜的香味，飘荡在村子中，烟火农家让小村充满了浓浓的生活气息。有的人家已经围在小院内，享受着美味的晚餐，有的正在炒菜，嗤嗤的炒菜声，锅碗瓢盆的碰撞声，不绝于耳，那温馨的感觉，怎能不让断肠人思乡呢？
小河边，一排排正在晾晒的干拉，散发出淡淡的油粉清香，只需煎上薄薄一片，就让你满口香气浓郁，这就是家乡的味道，这就是乡愁。其实我们现在生活节奏很快，我们都时刻在奔跑，总觉得忙忙碌碌，红尘婆娑，渐渐淡忘了这种慢节奏的生活，远离人间烟火。其实累，是因为本该自由的心，却惊羡于“隔岸红尘忙似火”；苦，是因为本该停泊的船，仍在风雨中逆浪穿梭。
我没有什么奢求，一家人，两间房，三餐，四季如此简单，过着粗茶淡饭，内心安宁，人间烟火的日子，在最好的时光将心安放在天井。其实人生绝佳境界，即一半禅意，一半烟火。我拜谒了古戏台，欣赏了沙坝山井，念念不舍地离开了天井。
本期编辑：赵雪梅
审 核：尹剑斌 吴建平
投稿邮箱：yljryl@163.com
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