欢迎光临中国云龙网！
欢迎光临中国云龙网！
来源于： 中国云龙 发布时间：2017-09-30 18:05 发布人：云龙县管理员
◆ 李雪萍/文 杨锦韫/图
一直想要去天井。
其实以前天井去过好多次，但都是去做客，匆匆地去来，没有更多留意。况且那个时候，对天井也不甚了解。只知道是个离县城不远的老村子。还知道那里的干拉（本地对粉皮的叫法）做得很好，客宴时的“东东蹄”也很好吃。
后来，慢慢地从各种碎片中，重新认识了这个如今叫“和平”以前叫“开耳井”的传统古村落。相邻的地方、相似的产业背景、相近的习俗、不同的腔口，这些同与不同背后到底有着些什么样的故事呢？仅凭找到的只言片语，不足以解答我的问题。所以必须要专去一次天井，带上我的疑问。计划了好久，真正去的这天，却下大雨。
五公里的路，虽是雨水，坐车几分钟也就到了。这次是朋友们相约，随小影君去他家老宅看望他年迈的奶奶，并计划在那里做饭吃。
雨好大，水流漫过路面哗哗地淌，在斜坡上形成溪流、在台阶形成许多小小的瀑布。侧沟灌得满满，流得更急了。这里巷道也很多，和一些典型的老村镇一样，几条长长的主路纵横贯穿首尾，一些细小的支线延到每一家门前。以前见到的主路全是用红砂条石铺就，后来在新农村建设中被换成了水泥路。最近听说要再次恢复成石头路——想来对传统古村落的保护，人们也需要一个认识的过程，付出一定的代价吧。穿过长长的巷子，上了一级级台阶，转过去又是一个巷道……看这里那里，还有更多的巷道向着未知的方向延伸开去。不知道进去后会不会像个迷宫一样，一时找不到出路呢？也来不及多想，就到了目的地。
从外面看去，在一个大台地上，有两扇一模一样的大门，通往两个一模一样的院落。就整个体量来说，在云龙地区，这算得规模较大的院子了。除了一边的门刷过油漆，另一边没刷之外，别无二致。让人一眼就知道，这两个院之间，必有关联。问了一下，果然是两兄弟。小影领我们进了靠东边的院子。
后来知道，这两院李姓宅子是一座典型的联体四合院，约建于1914年左右，已逾百年，但保存还比较完好。因为常年居住，屋檐瓦片都维护得不错，虽是旧宅但看不出颓败。站在堂屋环顾，雨水从瓦沟里不断线地流下来，成了四挂帘子。
狭窄的楼梯上去，先是耳房的小阁楼，然后是正房大楼，大楼沿着门纵向修了隔墙，形成一个甬道，那边是后门。门没关，看得见后面是一个山坡，有菜园、有古树、有围墙，还依稀地有着过去花园的痕迹。
大楼靠墙和靠板壁都扣着大大小小的簸箕，有直径接近两米的，也有几十公分的。墙角堆着捆成一把一把的细芦杆，据说这是秋天开漂亮银白花的寒芒，当地人把它叫做“负棘”是用来摊晒干拉的。台板上随意地摆着一些模和线刀之类的，这些都是制作干拉的工具。小影说，他妈妈也是善做干拉的。因入夏以来雨水太多，无法晾晒，干拉也无法制作。若想看制作流程，须得是大晴天。
往窗栅外望去，房檐被水洗得干干净净，瓦缝中的绿意更加的小清新。对面的黄松山上，翠意深深、云雾缭绕……突然想：不知雨中的天井会是个什么情形呢。趁着娟姐和阿宏在厨房忙活的机会，我偷懒溜了出去。
天耳村名，来源于山名。还有两则有趣的传说，其一是说对面黄松有山，酷似人耳，且能预报天气，如果此山降雨，则村子里也一定下雨。因它征兆灵验，先民们便将此山誉为能听知天上降雨动静的“耳朵”。另一个传说则特别有意思：说是某个时候，曾有两个歹人夜里在北山密谋干坏事，自以为神鬼不知。不料第二天清晨村中的人尽知其事。歹人恐惧，遂停止作恶。于是人们便将此山称为“天耳朵”，又因村子在山下，便把山名作为村名，叫“天耳村”。以此告诫后人：为人要光明磊落，不能搞阴谋。到了明末井盐开发，村因井而名，就成了“天耳井”。
因为没有明确的目标，就想先到李菘故居去看看。这是天井迄今为止职位最高的官员 ——他的故居会是什么样的所在呢？由于不知方位，便在村巷里漫无目的地游走。路两旁的巷子古风依旧，以老房子居多。残缺的石脚、风化的红砂石门墩、发黑的屋檐、朽烂的窗棂……都在讲述一个个老地方的老故事。灰调子的民居中，新盖的房子和在新农建中刷白的墙夹杂其间，特别耀眼。
到了一条山箐边，站在岔路口不知该往哪里走。随意问一位路过的人，她摇头不知道。正无所适从之际，看见不远处有一个小卖店开着门，赶快前去探寻。店门面前坐着女人，屋里正有一个大叔走下台阶向外而来。我先试探着问了声“知不知道李菘故居在哪里？”他们互相嘀咕了一下，然后侧着身子，手都往后面指，告诉我在转弯之后的哪里哪里。我问，那门有没有上锁？回说是锁着的。看我泄了气，那男人忽然说：“你要想看，我带你去得了，钥匙在我该！”真是柳暗花明……当然好啊，只是太麻烦人家了。我有点不好意思，却又压抑不住地期盼。
爬上一个小坡，转过围墙就到了，其实并不远。抬眼看去，高处长长的一段墙，墙的尽头，高起的台地上，一扇锁着的门。门上挂的牌子写着“诺邓镇老年人协会“。这里就是李菘故居吗？
李菘，字秋农。出生行伍，好诗书，在当时云南将领中有儒将之称。省中毕业后，初入蔡锷、唐继尧“护国倒袁军”，后为龙云部将。最高衔曾领滇军独立二团团长。后退隐，返乡从教，为云龙县立中学校长。1951年被处决，1988年恢复名誉。因一直关注民生，素为乡里所称颂。
进了大门，是一个长方型的外院，有两棵长满绿苔的古树，一棵是柏树，另一棵不知名的正开着铃铛型的黄花。问大叔，也不知道是什么树。树下的落叶已经糟烂成泥，黄花满地。据说这树是李菘在任的时候，从外地移植过来的。树的背后，照壁上有两扇小门，门里是一个伸展的大四合院。院里也长满了绿苔，照壁下彻着长石台，种着杂乱的花草。院心的四角还有着四个红砂石砌的独立花台，花台边已不再平直，有了些不规则的斜坡，像是溜肩膀。细看，当是长久在上面磨刀形成的损坏。带我来的大叔告诉我，以前门旁是一棵很大的桂花树，人进门都要从桂花下过，开的时候，整个村子都是香的。
看大叔一副知晓内情的样子，我小心地问了问 ——原来，领我前来的，正是李菘的大哥家的儿子。我便赶紧问了好多问题，了解他们的亲戚都有谁，聊了那些几乎被人遗忘的旧事。
院子方正大气，除了一楼的堂屋和部分格局被破坏之外，大多数的门窗倒是保存完好。想当年小院兴旺之时，也应是富丽精致的派头。但讲究中，又不乏干净利落，这恐怕与主人尚武崇文的经历和志趣有关。我进屋转了转，只有一些简单的桌凳，格子门被拆了堆在墙边。漏角处，雨水滴嗒滴嗒。
上了楼，屋宇空寂，走廊静悄悄的。精美的格子木窗有的关、有的半掩着。谁曾想，一时的繁华却换来长久的冷清。
我忙着拍照。回过头来，见大叔倚栏杆默默地站着，姿势有些落寞。他脸微微仰着，越过照壁和树望向远处，不知在想什么，眼睛里隐隐有一丝萧索。
看时间已差不多，我们出了院子。这时才看见，在台阶下，外院靠墙斜立着两块石碑。碑旧旧的，被岁月剥蚀，已经有些残损，字迹都模糊了。大叔说，这碑曾被拿去铺路，所幸刻字的一面朝了下，方得保全。后被人们送回这里。
这是两块德化碑。一块是关于院主人李秋农的。另一块碑上也是位名人，叫杨润兰，为天井大儒，曾应李根源先生之邀赴云南讲武堂任教官，是朱德的老师。
碑文记载了两个人的生平功迹。寥寥数语，简简单单的记述，讲不完那些跌宕起伏的人生。历史的造化总是令人不胜唏嘘。天色渐晚，没有时间感慨了，只能择日再来。
出了大门，回望雨中风烛残存的故居，心里有了释然，也有了沉郁。站在高台远眺，三崇庙那边有些亮起来，雨虽未停，但较薄的云层上已经有一丝淡淡的阳光透下来。
天井“三崇庙”香火一直很盛，是石门一带的人经常去磕平安头和做会的地方。当年，因为产盐，天耳井也曾是非常繁华的所在，是个重文化讲礼仪的地区。各种传统风俗活动很多，内容也很丰富。那时人们喜欢弹演洞经、唱花灯、唱滇剧，还专门建有两个戏台，有民间自行组成的戏班称为“玩友班”。
除了各地都有的通常节庆外，天井较有特色又盛大到全村人都会参与的还有接佛、耍花灯、耍龙求雨等等。
这里接佛很有意思，是用“偷”的。要在黑灯瞎火的夜里，到三崇庙把“三老爷”“偷”出来。从初五开始，历时半个月，在村里各街段轮流供奉，并在期间举行各种各样的民俗表演活动来庆祝，直到年结束。那接佛队伍有一里多长，浩浩荡荡，热闹非凡。
想像着那时的盛况，心中突然无限神往。
编辑：冬剑
Copyright © 中国云龙网 版权所有 All Rights Reserved.
