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来源于： 中国云龙 发布时间：2017-09-04 16:39 发布人：云龙县管理员
◆ 杨木华/文 曾建明/图
白族力革歌舞蹈
舞蹈，一种源自生活却又超越生活的审美方式。舞蹈属于我的短板，我喜欢那种凡俗得一眼可见的美。我平时看电视很少看那些舞蹈之类的节目，对风靡九州大地的广场舞，我更是很少关注。一直觉得舞蹈是以跳的人开心为上。可是，那天在诺邓，我却遇见了与众不同的与舞蹈相关的物事。
戏台。古戏台。一个浓墨重彩的古戏台。当然，那个古戏台是如今的仿古建筑，并不是作为文物性质的古戏台而存在。我所说的古，仅仅指向戏台的外观模式与我见过的古戏台类似，就权且叙述作古戏台吧。（我在剑川的沙溪见过古戏台，那种受过千年戏曲熏染的古韵，不是简单的仿古作旧可以营造出来。外观的相似，是一种空洞的雷同，缺少经年演出浸润的戏台，仅仅是以一个躯壳的形式存在。）
其实，我进门后是先看到并对大院中那个方形塔状直挺的物事感兴趣的。那个塔，底部作为基础的石料开始风化，上部泥土夯筑的部分也有一些脱落，顶部分两层，翘了几片瓦。对着它转了几圈拍摄了好多张照片之后，才知道它竟然是烟囱，是上世纪集体盐厂时代遗留下来的印记。我是在拍摄烟囱时才发现进院子的大门顶上有戏台的。
我以戏台作为烟囱的背景拍了好多图片。一个个特别物事的存在，让我对诺邓有了更多的好奇。这时恰好那个解说员介绍这个戏台的作用。听完她的解说，我请人给我和那个戏台留影——因为这个戏台真的太特殊了。
这个戏台出现于诺邓的盐业开采时。可到了上世纪破四旧的时候，一切都灰飞烟灭。眼前的戏台以及戏台背后古时候的盐业管理机构，都是近年恢复重建的。几年前我抵达诺邓时，这些都不存在。
戏台上的历史更迭离合悲欢是演给盐业官员们看的吗？
不。所有的戏，是演给龙王看的。
大约和我一样，你一定想到演戏的目的是娱乐龙王，祈求降雨。很多水源地，民间都有祭祀龙王的传统，祭祀的目的是请龙王记住百姓的供奉，记得如期降水恩泽大地，可这里不同。卖了一个关子，那个漂亮的解说员才金口再开，她说：“这个戏台上不断演戏的目的，是要让龙王开心忘记降水这件事！”啊，原来这里是要忘记，是要乐不思蜀。戏台竟然也成为糖衣炮弹。目的呢？她莞尔一笑说：“龙王不降水，地下淡水少，卤水的浓度就高，煮盐就省时省力！”
乐不思蜀忘却本职的后面，竟然是盐工们的一把辛酸泪。白天煮盐，夜晚唱戏，灶前烧火铲盐的手换上戏服，一样的婉转悠扬出将入相。戏里的角色，暗合盐工梦想，于是戏越演越深，夜越来越长，长到卤水漫上灶台……
这是一个静默在戏台暗处的故事。我只看见如今的戏台，可那些戏，似乎在我心中舞过千万遍，就像后来，我第一次看就觉得分外契合内心的力格高。
力格高是云龙山地白族的一种民间舞蹈，动作与山地生产生活密切相关。我不去探究那些舞蹈动作的优美或狂放，我只想说，这是一场一见难忘的舞蹈，且是大型舞蹈，且演得一波三折。
预定的观赏是在离别的前夜。我们抵达那个广场的时候，架在高处的熊熊篝火正以狂放的姿势燃烧着我们的双眸。众多的手机相机立即被吸引，围着篝火的不是舞蹈员而是我们这群观众。奇怪的是，那刻确实不见力格高的主人。宽阔的广场上，就我们这群异乡人在围着篝火乱拍摄。疑惑中转了半圈，力格高主人未到，一场大雨却急切落下，一群人只好上中巴车回住地，引而不发，失落暗生。
一夜无话，天明，吃完早点上车告别云龙，可车竟然再次抵达那个广场。停下，音乐声起，盛大的舞蹈立即开演。数百人的分分合合，近千双手的上上下下，无数脚步的起起落落中，我们见证了白族力格高的与众不同和豪迈大气。原来啊原来，一场欢快盛大的力格高，才是送别的盛宴。大气的队形变换有过现代编排的痕迹，可粗犷豪迈的动作依旧是纯粹的山地味道，是初始的白族味道，是正宗的云龙味道！很想突入盛大的队伍，享受一份舞蹈的自由舒展，可离别的号角已经吹响。
上车，挥挥手告别云龙，我在QQ上说：云龙再见！再见！再见！重要的事说三遍！
舞蹈之下，你一定看到了什么，而我，只看到暗处涌动的一点点，且不一定正确的那么一点点：龙王看戏是要遗忘，我们看戏是想记住，记住云龙的物，记住云龙的事，更记住云龙的人。
对，记住云龙的人。在云龙的三天里，我竟然突破了自己的清规戒律。
患慢性咽炎的我，不饮酒已近一年。可那晚在诺邓，我喝了三杯。那是色泽暗红的五味子酒，入口甜香清冽，喝下回味悠长。是酒好让我开戒？不，再好的酒都诱惑不了我。是劝酒太烈抵挡不住，不，那晚的酒都是随意喝不强求。我一桌一杯敬酒三桌，是因为云龙人的盛情。那些从始至终谦和地陪我们云龙人，用他们的人格魅力征服了我对官员天生偏执的心。
十个月的戒酒，心中的暗流早已澎湃，只是一直找不到发泄的契机，今夜，我就喝三杯，敬云龙舞，敬云龙人。
云龙舞韵，一生氤氲。
编辑：冬剑
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