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来源于： 中国云龙 发布时间：2017-06-06 20:36 发布人：云龙县管理员
拨开蒙尘走顺荡
编辑晓云老师打电话来，说写写顺荡吧，这也是一个在册的传统村落。我没咋犹豫就说了好。因为——
这何止是一个传统村落，这简直是一个大有来头的传统村落。只不过，在闭塞的交通条件下、在衰落的经济状况里，已经久蒙尘埃，鲜为人知了。
顺荡村，位于云龙县北部，沘江上游峡谷内，北部与怒江州兰坪县接壤，距县城约74公里，是从北方进入云龙的第一站。由此向北可以连通兰坪、剑川、维西。
对顺荡的第一印象听上去有点瘆人，因为是——墓葬。初识顺荡，是由于顺荡有一个庞大的明代火葬墓群，其中有大量的梵文碑和梵文经幢。从碑的文字记载，纪年最早为明永乐六年（公元1408年），最晚为明嘉靖癸酉年（公元1573年）。考古研究证实，顺荡火葬墓群是云南省乃至全国保存梵文碑最多、最完好的火葬墓地；也是云南境内现存火葬墓中族属清楚、时代明确的唯一火墓葬群，是国家级文物保护单位。
对顺荡的第二印象是桥，一座以“彩凤”为名的古廊桥。因桥周身彩绘，又被称为“大花桥”。该桥始建于明崇祯年间，亦是国家级文保单位。云龙有称“桥梁博物馆”，作为境内第一座横跨沘江上游的古梁桥，历经岁月的洗礼，如今古风依旧。如果说，中游构造相同、而单孔跨径最大的“通京桥”因其庞大、雄伟而具阳刚之气的话，那么身披彩衣、古木相依的彩凤桥，也许更像一位略显秀气的女子。
对顺荡的第三印象是霸王鞭。不同于大理坝子上下翻飞、舞动轻灵的霸王鞭，顺荡霸王鞭更粗且长，约一米二到一米五左右，叫齐眉鞭。打法也和大理完全不同，击打的节奏更慢，边打边唱，还有他人配合击打的木腰台。唱本内容从二十四孝到历史典故，无所不包。
说了很多，而其实顺荡最重要、也最绕不过去的一个重点却是盐井。顺荡村在元代就以生产井盐著称，是云龙 “八大盐井”之一，称为“顺荡井”。明朝洪武年间设顺荡盐井课司，《明实录》载：“宣德六年二月，云南顺荡盐井盐课司土官副使杨星勇孙杨春等来朝贡马”。清雍正“改土归流”后设为顺里，现属白石镇顺荡村委会。
然而，我与顺荡却着有更早的渊源。记得是还上小学二年级，那时识字未多、通迅也不发达，于是少见寡闻地没听过顺荡。同学中有远房表亲，在一次闲话中非说我老家在顺荡，第一次听到这个地名的我大惊，还和她吵了一架，责怪她“难道我自己老家你竟比我更清楚不成”。后经问老人才知道，实际上，奶奶真的是来自于那个我完全不了解的地方。而那时，年幼无知的我还曾觉得有点羞于承认。殊不知，其后竟是大有文章。多年后，在顺荡老祖公的墓前，我看到耸立的华表和倒伏在地的高大石人，看到半掩在草丛里的碑记，看到墓里残损的大理石碑上赫然刻写着“誥封軍功六品”的祖公名讳，以及“顿首”的侄子讲武学校毕业的陆军步兵团长，和当时县太爷张世勋亲题“鞠躬”的碑文。表婶多次对我描述说，墓被砸毁以前是很大的，券门里甚至可以摆两席。据说奶奶的父辈就是因为顺荡盐业兴盛，慕名做生意来到此处，并与当地盐官交好，进而留居于此，从此成了顺荡讲着外地口音的一族人。
多年前见过一张图片，在一扇已经被烟熏、太阳晒得变色，又覆满陈灰的格子门上，雕刻着一个人像。一个侧脸的人，卷曲头发、翘着胡子，飘扬的衣袂、闲逸的神情……起初并不留意，只是当作一件精美的工艺品来看。后来，仔细揣摩，心下大惊：那竟是一个梵僧的造像。那微微扬起的下巴，高鼻深目、卷翘发须，可不是印度人！这样一个在云龙来说都算是封闭的小山村，为何竟有这样的人像雕刻？如果是没见过，为何出现在民居装饰上？联想到对面的火葬墓群和墓碑上的梵文，一切似乎有解……
听老人说，顺荡的曾经，是一个不亚于盐井诺邓的繁华大寨子。那时村里马帮川流不息，游方的、做生意的、传教布道的……各方人群来来去去，四面山头寺庙遍布、香火鼎盛，村里茶楼酒肆热闹非常。来自东土的、来自西竺的、来自天南海北的人们，在这里用各种语言交流，谈笑风生。其实看那些留存着的少量遗迹也可见端倪：朽烂的老戏台，依稀还回响着当年的笑语；残破的老宅院，掩不住蜘蛛网下雕梁画栋的精细；赑屃驮着的火葬墓碑上，曲曲拐拐的梵文，为逝者祝祷着往生的法门。且不去猜测那些生活的具体，单单一个为了保村护寨而构筑在村口天险巨石上的玄天阁，就足以透露许多底细——有多少深山村子是需要用城门楼来护卫的？如果没有足够的经济实力，没有相当的财富量与人气，这样的关碍又有何意义？是的，那时，这个地方叫做顺里。
老人说，后来由于山体滑坡，寨里的人家户都搬走了，一个大村子也就此凋零。如今的土坡上，在三两户人家里，日子平淡得就像门外的老品种秋梨，没有更多滋味。但是，当你细细留心，那些烟熏火燎的檐柱下，那些被厚厚尘土掩盖的细节里，隐藏着历史的踪迹。彩凤桥下浅浪翻腾，桥旁的盐马古道野草深深，南向北往的石板路，是古代云龙盐井沟通丽江西藏的重要梁津。
踏进顺荡大村，没有大院，也不见了衙门。曾经因盐而兴盛繁华的古村，消逝在时空中，风干成了化石。
一次次去到顺荡，在那些参天的古柏树下，在巍峨的玄天阁城门洞里，在那些蹄痕满布的岩石上，寻找远去的故事。没有多少人能讲得清了，破败的老宅院里居住的都是不知究里的外来住户。只有那些晒太阳的老人，端坐的姿势气定神闲，虽然衣履老旧、皮肤粗糙，一眼就看出一生劳作的艰辛。但隐隐的眉宇间竟有着些书卷气，断不是寻常之世代农民所具的气质。
版面有限，不能更深地解读顺荡。然，不说其它种种，就凭这个地处深山、方圆不足公里的村子，竟有两个以上国家级文保单位，就已经够不同凡响了。
你说呢？
小贴士：顺荡作为云南古代著名的产盐地之一，曾经十分富裕，文化也较繁盛，如今仍留下许多古老民居、寺观庙宇、桥梁等古代建筑的遗迹。并留存有众多的白族民间文化，如：“田家乐”等，都是珍贵的白族非物质文化遗产。站在公路上远眺古村，那建在危岩上的“玄天阁”城门楼“一夫当关、万夫莫开”，仍在守卫村庄记忆中曾经的繁华和丰富。而国保顺荡火葬墓群，则是珍贵的实物史料，是研究佛教密宗及梵文在白族地区的传播历史，以及和当地白族宗教信仰、民族文化相互交融、相互影响的物证，具有较高的历史价值和文化价值。
来源：云龙纪事[原创]
编辑：冬剑
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