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来源于： 发布时间：2015-06-29 00:00 发布人：
◇ 马宏省
云南省大理白族自治州云龙县诺邓村，是一个从有史籍记载以来，距今已有两千余年历史的古村寨。因为“诺邓”是云南最古老的历久未变的村邑名称，所以这里又被称为“千年白族村”。
虽然这个背靠崇山、襟带秀水的梦境之地早被授予了“中国历史文化名村、全国重点文物保护单位、云南省旅游小镇、中国最具旅游价值村落、中国传统村落、云南30佳最具魅力村寨、中国最美村镇全国60强之传承奖”等品牌和称号，但因为身藏彩云之南的深闺，交通不便，还是个尚未被过度开发的纯朴之地。一次不经意的路过，让我有机会踏入这个古村，触摸她的脉搏，聆听她的心跳，感受她的体温，品味她的厚重、情感与秀美。
诺守一生的爱情
“你放心地当兵去吧，家里事全交给我!如果你在前线身体残了，我养你一辈子；如果你在前线战死了，我终身不嫁!”
一位叫黄翔芳的白族老人，一边深情抚摸着墙上一张英俊军人的照片，一边娓娓地向我们述说她的爱情。1956年，她的恋人李文茂要当兵去西藏剿匪，犹豫不决时，她这句深情的表白，坚定了恋人入伍的决心。临行前的那个晚上，两人相约在诺邓村的一株古树下，各自倾诉着衷肠。繁星璀璨的深夜和窃窃私语的虫子，见证着他们的不舍与真情。那一年，他刚刚20岁，她正好18。
前线杀敌，恶劣的气候环境和凶险的战场氛围，让年轻的李文茂承受了巨大的心理压力。每当他害怕彷徨时，耳畔回响的那句恋人承诺，总会给他无穷的勇气和力量。5年后，脱下军装的李文茂飞速奔回家乡，感谢那位虽未过门，但一直在家中代自己尽孝的日思夜想的恋人。看到全须全尾回来的未婚夫，两人相拥而泣，即刻成婚。
婚后，分配到北京铁路局工作的李文茂始终放心不下家里的妻子和亲人。远在诺邓的黄翔芳也无时无刻不思念着在首都工作的丈夫。两年后，李文茂作出了一个常人很难理解的决定：辞去在北京令人羡慕的工作，回老家守护爱人。
春来暑往，秋去冬回。农村的生活虽然艰苦，但相濡以沫的两人生儿育女、携手持家、其乐融融。不幸的是，多年前李文茂患上了严重的偏瘫和肺气肿，生活自理困难。看着自责和苦闷的丈夫，黄翔芳静静地拉着李文茂的手，说的还是那句永远不变的承诺：你病了残了，我养你一辈子；你死了，我守你一辈子!
虽身患重病，但受到精心照料的李文茂又幸福生活了七八年。去年，老人安详地闭上了眼睛，永远离开了他深爱的妻子、儿女。失去丈夫的黄翔芳拒绝到儿女们家中居住，独自一人在古村老屋里生活。一空下来，她就凝视抚摸丈夫的照片，回味过去生活的甜蜜点滴。
“我想他啊!我想他啊! 我想他啊!”拉着笔者的手，老人喃喃地不断重复着这句话。
尽情流淌着抑制不住的泪水，笔者的心底涌起了一首无声的旋律：哥哥当兵去前线，我守在家里边/不管你是死还是残，我的心不变/哥哥一走就5年，妹妹心急却情愿/期盼你快点回家转，我们再见面/不管你是死还是残，我的心不变/不管你是死还是残，我们守千年!
凝固历史的风情
依山而建，层层叠叠延伸出的屋巷亭楼；拾级而上，陡峭坡地长出的别致居所；石径低徊，支巷叠映时隐时现的峻峭阶梯；交错纵横，随处可见千姿百态的石壁木雕……
穿行在诺邓，满眼全是保留完整的明清时期白族民居风貌。时光在这里仿佛是停滞的，历史在这里几乎是凝固的。这个堪称云南乡土建筑博物馆的地方，处处透着一股历史绵醇的风情。游走在巷道屋墙之间，会感觉到空气中弥漫的都是历史气息；漫步在古老的石板路上，斑驳砖瓦间的苔痕染碧，会让你梦里萦绕的都是史诗般的眷恋。
古代一般称诺邓村为“诺邓井”或“诺井”，汉武帝时就以此为中心设比苏县。“比苏”即“有盐的地方”，诺邓盐井自汉朝开采以来已有两千多年的历史。由于盐业经济的发达，诺邓村历史上曾一度成为滇西地区的商业中心之一，在嘉靖《大理府志》所列市肆中地位重要。盐业带来的富庶，让诺邓把自身的繁华深深镌刻在了历代建筑的记忆里。
诺邓四面环山，地处山谷，所有的民居几乎都建筑在山坡上。放眼望去，各个山坡上处处构建着层层叠叠、密密麻麻、风格各异的住房。各种院子错落其间，如“三坊一照壁”“四合五天井”“五滴水四合院”“一颗印四合院”等等。由于山势较陡，前后人家之间楼院重接、台梯相连，往往是前家楼上的后门即通后家的大院。各个民居及庙宇建筑充分体现着人与自然的协调适应，门、窗、梁、架、斗、拱、柱、檐、枋、檩特色鲜明，处处透着传统工艺和雕刻图案的美观与精细，氐羌、巴蜀、荆楚、中原、闽越诸多文化，在深层或表层里时隐时现。
诺邓民居的窗子非常有讲究，建造类型有棂花窗、书条窗、万式窗等470多种。主人或向往知识，或祈求平安，或追求功名等等，都能通过这些窗子显现出来。院内装修同样讲究，凡抬梁构架、檐头挑枋均刻有蟠龙翔凤，窗棂隔扇的设置雕刻点缀更是工整精巧，变化无穷。最讲究的还是大门，多采用木架瓦顶，依山势地势布局，门中有门、院中有院，式样繁多、千姿百态，既是主人名望的显示，又祈求纳福聚财，表达着美好的愿望，体现着良好的家风。
有盐的岁月，无言的精彩，醉人的风情。看着所有的土墙、石壁、木雕在高原阳光下流泻出的苍黄，感受晶莹颗粒折射出的絮语，体味石板路上泛起的暖光，那点点古老文明的碎片，会让你瞬间恍惚，沉醉在迷人的历史遗产里。
很多时候，旅行在意的早已不是风景，而是一种深埋于内心的风情。
世代相传的才情
尽管诺邓地处偏僻、交通不便，但在历史上一直文风蔚然、人才辈出，尊师重教的氛围世代相传。
旧时的科举，诺邓村在云龙中进士最多，仅清代就出了两名；举人、贡生和秀才不胜枚举。目前仅从几户诺邓人家族谱上查实的贡生就有60余名、秀才500多人。村中一杨姓人家号称“贡爷院”，世代均系贡生。康乾年间的举人黄桂更是名噪一时的饱学之士，被誉为“滇中一儒杰”，云南最早的诗歌总集《滇南诗略》就曾收选黄桂诗词数首。
在儒家文化的熏陶下，诺邓尊孔习俗相当浓郁。在诺邓这个不是州县驻地的地方，却一直建有文庙，在古代礼制中也算个特许吧。诺邓的文庙建筑精巧，精致庄严，古朴典雅，尤以大成殿和“腾蛟、起凤”棂星门建筑规格严谨细密。与内地多数文庙不同，诺邓的大殿“至圣宫”塑的是“布衣孔子”，而不是着帝王衣冠的常见孔子像。这里的“布衣孔子”和蔼可亲，更有师长风范，传统的儒家思想在诺邓村的影响非常深远。
明代以来，诺邓村每年都要举行盛大的祭孔活动，规模十分隆重，繁文缛礼甚多；自上世纪40年代中断后，2008年作为村里的盛大节日重新恢复。参观那天，恰逢孔子农历诞辰2565周年，村里在文庙隆重举办祭孔庆典，引得全村老少和附近村镇的人竞相前来观看；加上游客们闻声而至，道路两旁、文庙院内人声鼎沸。
木牌坊前，孔子像早已摆好，身着盛装的几十名孩子恭立两侧。十时整，随着司祭一声号令，数通鼓响，艾蒿燃起，白烟弥漫，观众肃穆，鸣炮奏乐；执事人员、礼乐人员、主献生、陪献生、太史生、太祝生等分别就位，文庙内一片庄严。主祭和参祭人员都是村里德高望重的长者。他们头戴瓜帽或礼帽，身穿蓝袍马褂，神情庄重，令人生敬；上香献祝，作揖跪叩，恭读祝文，一丝不苟。整个仪式环环相扣，自然流畅，甚至与山东曲阜孔庙的祭孔大典不相上下。仪式结束，不少村民和游客纷纷跑到殿前，借着大典的“余温”磕头跪拜，为自己、家人和亲朋祈福。
传统文化的基因深植于中华大地的各个角落，不管是在高山之巅的古村还是东海之滨的都市，华夏儿女的身体里始终流淌着中华民族的热血，奔涌着勤苦奋进的才情，奏响着人类文明的华章。
世事总多情。诺邓的情深植在白族人圣洁纯净的心灵里，埋藏在绵长厚重的历史记忆里，凝结在世世相传的纯朴民风里。
千年诺邓，万般深情!
编辑：冬剑
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