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来源于： 发布时间：2014-07-02 00:00 发布人：
◆ 张礼彬
到仁山驻村下乡，有幸认识了退休在家的阿昌族民间文化学者左骞老师，他一生业余致力于地方历史文化资料的收集与整理，发掘和整理地方文史，与同乡同族退休干部左治华一道著成《云龙阿昌史话》一书。写文，著书，立说，这是一种属于个人的独立劳动，甘苦冷暖自知。一直相信，高手在民间，特别就民族文化研究与文学创作而言，田野之风，往往承载着人类生存过程中最宝贵的精神财富，科班人员未必能有此优势。
漕涧是有一个有二千多年历史的古镇，西汉元封二年（公元前109年）汉武帝在云南设立郡县，漕涧即是当时雟唐县所在地。东汉明帝永平十年置益州西部都尉，治雟唐。东汉永平十二年（公元79年）设永昌郡，仍治雟唐。尽管设治在漕涧这一说法存在争议，但根据《史记·西南夷列传》记载：在汉代从保山到大理之间的地区内主要活动着“昆明”和“雟”两大族群，“昆明”居于东，“雟”居于西，“雟”即“叟”，云龙正处于这两大族群活动的区域。“雟”通“寻传”，唐代“寻传蛮”即“峨昌蛮”。据历史学家尤中考证，这一族群应是阿昌族先民，认为最迟在公元前一世纪，阿昌族先民就在云龙澜沧江以西居住，在洱海流域形成浪峨族群，开疆僻地形成部落联盟，统领史称为“古浪峨地”的大片区域，后来南诏“西开寻传”，这一片区域成为南诏的西部疆域。明洪武十六年在这里设立土司，计425年，阿昌族土司为维护云南边疆稳固作出过贡献。漕涧坝子地势开阔，地理位置独特，是大理进入腾冲、怒江至缅甸的交通要冲，在这里设立治所极为可能。漕涧镇自古就属于大理州的西部商业重镇，具有深厚的民族文化积淀，如今又作为云龙最重要的工业开发中心之一，打造地方的文化软实力显得尤为紧要，《云龙阿昌史话》无疑是其中一项重要成果。
左骞老人作为阿昌族的一名有识之士，穷其一生对阿昌族的历史资料、民间传说、历史遗址进行收集与考查，与同族人左治华著成《云龙阿昌史话》一书，计有15万字，其中包括族源演变、重大历史事件、土司沿革、宗教信仰、生产方式、生活习惯、教育医疗、文学艺术、民间故事、人物等，比较全面地概括了阿昌族的文化发展史，特别是对阿昌族语遗留古地名的解读能直观还原历史的真实面貌，存史、资政、教化功能齐备。大理州党史研究室副主任陈云华在为其作的序中指出：“《云龙阿昌史话》一书大体框架是志书体例，但又不拘泥于志书的表现手法，该书由两位从未从事过文史工作的退休干部来撰写，他们不是专业人员，也不能以官方名义来编写，能达到这样一个专业水准实属不易。”不仅如此，此书最为难得的是收集了大量的田野调查资料和民间口头传承资料，这一些东西，如果不是有他们收集，终会淹没于村落荒野中，部分资料具有存史的唯一性，极为珍贵。
一个民族要立于世界民族之林，就要有根植于本民族人心中的文化自觉与文化自信，需要一代代人立于乡土，传播大爱，将无形化为有形，则民族有幸，桑梓得福。左骞及左治华老人的丹心，定会长存于仁山那片美丽的土地上。
编辑：冬剑
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